Gracias a la histeria de ‘NAZA’, Israel finalmente habla de Gaza
Gideon Levy.
El documental sobre Gaza ha provocado una gran polémica a nivel nacional. Tras años de represión, negación y mentiras, apatía e indiferencia, el pus ha brotado en un poderoso arroyo. Este es un proceso saludable, aunque incluya manifestaciones feas
Incluso antes de que un solo israelí, aparte de Raviv Drucker, haya visto «NAZA», la película ya ha hecho una enorme contribución a la conversación israelí. Los directores Rachel Szor y Yuval Abraham han generado histeria. Y esa histeria es lo mejor que le ha pasado a la sociedad israelí desde el 7 de octubre de 2023.
Por primera vez, los israelíes se sorprenden por algo que no es ni el primer ministro Benjamin Netanyahu ni los rehenes. Por primera vez, están furiosos, sorprendidos, sacados de sus pensamientos por el ruido de la Franja de Gaza. Y en el fondo, saben por qué.
Esta oleada de histeria, como Israel nunca había visto antes, también revela el verdadero rostro de casi toda la sociedad. ¿Y qué más podríamos pedir de un documental, y mucho menos antes de que siquiera se haya visto?
Esta histeria revela algo que estuvo oculto durante años pero que de repente ha estallado. Tras años de represión, negación y mentiras, apatía e indiferencia, el pus ha brotado en un poderoso arroyo. Este es un proceso saludable, aunque incluya manifestaciones feas.
Israel ha salido de su enfermiza serenidad. De repente, se habla de Gaza y no solo de los precios de los vuelos internacionales.
«NAZA» destruyó la desconexión de los israelíes con la realidad. Esto era previsible, incluso cuando parecía que nada sacudería a los israelíes. Pero la intensidad muestra que el absceso es grande.
La rabia insana hacia Szor y Abraham muestra que han conseguido tocar el centro del absceso. Y eso duele. La intensidad de la respuesta muestra que los israelíes sienten que algo arde bajo sus pies. Cualquiera que grite con tanta rabia entiende que algo ha salido muy mal. Una sociedad confiada en su rectitud no responde así a una película.
Esta tormenta puede que disminuya, pero su intensidad también podría anunciar un punto de inflexión. Después de colgar a los creadores de la película en la plaza de la ciudad, quizá alguien entienda que esto fue un último y desesperado intento de evadir, estrangular y reprimir la verdad.
Pero esa verdad seguirá persiguiendo a Israel para siempre, porque es imposible escapar de la responsabilidad del genocidio. Pregúntale a los turcos. Esta culpa nunca nos dejará en paz. Será una vergüenza eterna.
«NAZA» también hizo otra contribución importante: robó todas las máscaras. A partir de ahora, ya no hay izquierda ni derecha, ni gente ilustrada ni desaliñada, humanistas y bárbaros. Casi como un solo hombre, los israelíes se lanzaron a esta película y así expusieron sus verdaderos rostros.
Los periodistas racistas se situaban junto a los considerados políticos liberales y nacionalistas se unían a los considerados democráticos. Todos formaron un solo coro macarthista.
Al fin y al cabo, ¿cuál es la diferencia entre la declaración del periodista derechista Avri Gilad de que «NAZA» era un acrónimo de las palabras hebreas «daño antisemita malicioso» y la fea y repulsiva negación del periodista centrista Yaron Avraham de cualquier vínculo familiar con Yuval Abraham (cuyo apellido se escribe igual en hebreo)?
¿Cuál es la diferencia entre la afirmación del periodista de derechas Amit Segal de que los cineastas eran «partidarios de la oficina de propaganda de Hamás» y la crítica «metodológica» erudita que ofrecen los columnistas de Haaretz Drucker y Uri Misgav, que huyen con todas sus fuerzas de abordar el punto principal?
«¿Dónde está el contexto?» preguntan los críticos hipócritas, que nunca se atreverían a mencionar el contexto palestino del ataque del 7 de octubre. «¿Dónde está la prueba?» preguntan quienes saben que los reportajes de investigación más importantes de la historia —Watergate y los Papeles del Pentágono, por ejemplo— se basaron en testimonios anónimos. Y sobre todo, ¿dónde están sus propios reportajes de investigación sobre Gaza?
Saben que «NAZA» es la verdad. Pero quieren los nombres de los soldados entrevistados para que ellos también puedan ser colgados en la plaza junto a los directores.
Tampoco hay diferencia entre la declaración del político fascista opositor Avigdor Lieberman de que son «odiadores de Israel que se llaman a sí mismos ‘cineastas'», el grotesco llamado de la ignorante ministra de Cultura Miki Zohar para que se les quite la ciudadanía y el cobarde «Condeno» del político progresista Yair Golan.
Las diferencias están en el embalaje. Pero el contenido es el mismo, y en todos estos casos, es aterradoramente macarthista.
Szor, Abraham y esos valientes soldados han roto el silencio. Merecen gran estima en Israel, y la recibirán, pero solo en las páginas de los libros de historia.