Intervención de Izquierda Castellana en el acto político comunero este Villalar 2016:
Hace unas pocas semanas, visitando a una persona ya centenaria, de la que ya conocía que era republicana y de izquierdas, así sin darle mayor importancia, me contó cómo había participado en la Defensa de Madrid.
«Vivíamos [ella y su compañero] en Chamberí alto y teníamos un bebé. Mi marido estaba en el frente de miliciano y yo colaboraba en todo lo que podía, además de cuidar a mi hijo. Oíamos los cañonazos de los fascistas y la respuesta de los nuestros».
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En sus palabras expresaba el orgullo por haber luchado con todos los recursos posibles en la defensa del Gobierno del Frente Popular, de la libertad y de la justicia social. Su único pesar: no haber ganado la guerra.
Tiene más de de cien años, pero ese sigue siendo su lúcido pensamiento.
No es la única superviviente de la lucha antifascista que sabe mantener la coherencia y la dignidad, tras muchas décadas de vida en circunstancias muy difíciles.
Muy pronto, en los próximos meses, se cumplirá el ochenta aniversario de la Defensa de Madrid. Un proceso auténticamente heroico de nuestro Pueblo, que resistió la embestida fascista internacional durante tres años; y que además en el caso de Madrid no fue militarmente derrotada, sino traicionada a través de un pacto secreto con Franco por una parte de la administración republicana, encabezada por el Coronel Casado, Besteiro y Cipriano Mera.
Este ochenta aniversario será una gran ocasión para rendir tributo a los que organizaron y sustentaron aquella heroica resistencia, de la que aun algun@s sobreviven.
Pero sobre todo nos ha de servir para profundizar en el conocimiento de nuestra auténtica historia. Y cómo no, dentro de ésta, del papel de vanguardia de las Juventudes Socialistas Unificadas -J.S.U.- La auténtica juventud revolucionaria de la época, en Madrid y en el conjunto de Castilla.
Seguro que Yesca, conjuntamente con otras organizaciones juveniles, sabrá dar cumplida tarea a esa sagrada misión.
También pronto, en 2017, tendremos otro importantísimo aniversario, sobre el que hablaba Fidel Castro hace pocos días: La Revolución de Octubre, la primera gran revolución socialista de la humanidad.
Cuba -el socialismo que habla castellano- sigue dando un ejemplo de la inmensa solidaridad internacionalista, de la reflexión lúcida, de la práctica revolucionaria coherente, de la lucha en defensa de los derechos y de la paz en el mundo.
Cuba es la vanguardia de la lucha en la defensa de la humanidad, de la paz, de la naturaleza y de la justicia social. Y todo ello lo hacen con alegría y buen humor.
Cuba ese pequeño país, pero esa gran potencia humanitaria, que mantiene viva la llama de la revolución socialista que se encendió en octubre del 17.
Las trágicas situaciones de guerras y destrucción que provocan las políticas guerreristas del neoimperialismo capitalista, sólo tendrán solución en el marco de una nueva oleada revolucionaria, democrática y socialista, tal como ocurrió en el primer tercio del siglo XX.
En el Estado español, el eslabón más débil del capitalismo occidental, el Régimen del 78 está agotado y ya solo nos ofrece sufrimiento y represión. Simplemente dar unos datos más que elocuentes sobre el riesgo para la supervivencia y la propia vida que la política del Régimen Monárquico suponen:
Según los datos de INE (Instituto Nacional de Estadística) en el año 2013, las llamadas «causas externas de mortalidad», fueron la primera causa de muerte entre la población de 10 a 39 años. Cuatro de cada diez muertos entre esas edades fueron por esas causas. De entre ellas la primera fue el suicidio (7.992 personas). Casi ocho mil personas se suicidaron en 2013 ¿Y qué está detrás de ese brutal incremento de los suicidios? Las desestructuraciones familiares consecuencia de la crisis; el fracaso escolar y el deterioro de la educación pública; los desahucios; los despidos; la precarización laboral y social; la falta de expectativas vitales; los abusos…; en síntesis, la política humanicida del capitalismo español, en coordinación con el internacional, y de su Régimen monárquico que lo gestiona en el Estado español.
Y con todo lo que cae, ¿cómo se puede explicar que una familia de criminales y traidores sigan ostentado la jefatura del Estado de forma hereditaria?
Hay una explicación inicial que es el nombramiento por Franco de Juan Carlos, como sucesor a título de Rey, pero todos los partidos del Régimen del 78 se hicieron cómplices de ello. Durante el proceso de Abdicación-Coronación de hace casi dos años volvieron a renovar su complicidad con esa familia, que expresa de la forma más emblemática la corrupción del Sistema y de su Régimen, impidiendo además de forma brutalmente represiva las movilizaciones de denuncia y rechazo a la monarquía corrupta y sus fastos.
Un gran pacto por el cambio es necesario. Es por ello que nosotr@s apoyamos una gran coalición electoral para la segunda vuelta de las elecciones generales entre UP y Podemos, y un gran acuerdo político con las izquierdas de los Pueblos. Todo ello con el objetivo de dinamizar los Procesos Constituyentes ya iniciados, con mayor o menor recorrido según qué pueblos, y que por supuesto incluya el Derecho a Decidir.
El Derecho a Decidir, por que en eso consiste la democracia: El derecho a decidir de los Pueblos, el derecho a decidir de las gentes sobre la forma de Estado que quieren, el derecho a decidir de las mujeres sobre su maternidad y su cuerpo…
Algunos apuntes sobre la organización territorial de Castilla.
En Castilla la provincia es una referencia esencial histórica y culturalmente, no es un invento. El problema fundamental de las Diputaciones es su falta de democracia, no su teórica inutilidad. Algunos territorios castellanos como la Rioja o Cantabria, que optaron por la autonomía uniprovincial, modernizando y democratizando en alguna medida lo que eran sus antiguas instituciones provinciales, tienen los mejores resultados en cuanto a evolución socio-económica y demográfica.
Las autonomías multiprovinciales no han servido prácticamente para nada, pero si que han aumentado los desequilibrios interprovinciales; si no que se pregunte en León, Soria, Segovia, Cuenca o Ciudad Real, por poner algunos ejemplos.
Castilla es un Pueblo, un territorio con una presencia aún importantísima del medio rural que hay que conservar y potenciar. Podemos prescindir de las autonomías multiprovinciales, pero no de las instituciones provinciales.
Las Diputaciones Provinciales tienen que ser elegidas democrática y directamente por el Pueblo, han de ser modernizadas y se han de reforzar sus competencias. Las 17 provincias castellanas deberán conformar una Federación Castellana. Ese es el camino más eficiente desde el punto de vista de la gestión y el que dará mayor peso especifico político a Castilla en el conjunto del Estado y a nivel global.
En cinco años se cumplirá el 500 aniversario de la batalla de Villalar. Sería hermoso que para esta ocasión ya tuviéramos en marcha esa Federación Castellana-Comunera de las 17 provincias y por qué no, la Unión de las Repúblicas Populares Ibéricas.
Para finalizar, un recuerdo para Cervantes en el 400 aniversario de su muerte. El año que se publicó El Quijote, Valladolid era la capital del Imperio. El cambio de capitalidad de Madrid a Valladolid supuso una de las mayores operaciones especulativas conocidas en la historia. Aquellos que tenían información privilegiada sobre el proceso que iba a ocurrir y disponían de recursos para invertir, se dedicaron a comprar tierras y edificios en la capital del Pisuerga con la expectativa de hacer un gran negocio, como así fue.
Por aquel entonces el Reino de Portugal estaba gobernado por el mismo rey que gobernaba en Castilla. Hablar del Quijote como una expresión de la literatura española es simplemente una estupidez. El Quijote fue quizás la máxima expresión en la narrativa de la literatura castellana, porque Cervantes escribía en castellano.
Cuando oímos hablar a los políticos e intelectuales orgánicos de la derecha sobre el Quijote tenemos vergüenza ajena. El Quijote es la máxima expresión de la narrativa satírica, humorística y polifónica, según los críticos internacionales, especialmente los rusos, que particularmente en la época soviética trabajaron y desarrollaron el Quijote en sus diversas potencialidades de expresiones culturales: Cine, Ballet, etc.
El concepto de literatura polifónica según los analistas rusos consiste en que por primera vez en la historia de la narrativa se incluyen diferentes perspectivas para construir un relato cohesionado. Sería de un gran interés aplicar esta metodología a la actual situación política en el Estado español, que nos sirva para afrontar el reto de construir un proyecto alternativo al actual Régimen del 78, que inevitablemente tiene que ser polifónico pero coherente.
Luis Ocampo, Izquierda Castellana
Villalar de los Comuneros, a 23 de abril de 2016