La Segunda Guerra Mundial ha inspirado innumerables obras literarias en todo el mundo, y en China, la Guerra de Resistencia de 14 años contra la agresión japonesa forjó una poderosa tradición donde la literatura y el destino nacional están entrelazados. Los escritores chinos de hoy, moldeados por diferentes orígenes y épocas, continúan aprovechando este legado: algunos como sobrevivientes ancianos que experimentaron la guerra cuando eran niños, otros más jóvenes como autores digitales que utilizan nuevas formas de narración para revisar las historias de resistencia. Con motivo del 80 aniversario de la victoria en la guerra, el Global Times invita a tres escritores de todas las generaciones a compartir las historias detrás de sus obras publicadas. Esta es la segunda entrega.
«Si yo fuera profesor o estudiante en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste durante esos años de caos (la Guerra de Resistencia contra la Agresión Japonesa), ¿qué habría elegido?»
Esta es una pregunta que Wang Yao, novelista, profesor de la Universidad de Soochow, a menudo se plantea a sí mismo. ¿Cómo lucharía cuando se enfrentara a los invasores en ese momento? ¿Tomaría un bolígrafo o se uniría al ejército?
Hace unos años, planteó esta pregunta durante una conferencia sobre la grandeza y los desafíos que enfrentaron los célebres académicos de la universidad durante la guerra.
Más tarde, mientras se preparaba para escribir su novela Taohuawu, Wang se enfrentó nuevamente a esta pregunta, decidido a rastrear el viaje de Suzhou a Kunming en su libro para iluminar las decisiones firmes tomadas por los intelectuales chinos que se encuentran en la encrucijada de la guerra.
En 1938, se estableció la Universidad Nacional Asociada del Suroeste en Kunming, provincia de Yunnan, suroeste de China, como una institución temporal formada por académicos y estudiantes reubicados de la Universidad de Pekín, la Universidad de Tsinghua y la Universidad de Nankai debido a la agitación de la guerra. Se disolvió el 31 de julio de 1946.
Aunque existió durante poco más de ocho años, esta universidad, nacida del caos de la guerra, creó un milagro en la historia de la educación china moderna: nutrió a dos premios Nobel de Yang Zhenning y Li Zhengdao, y a más de 100 académicos de humanidades, según el Diario del Pueblo.
En aulas improvisadas cubiertas con techos de hojalata, a la luz de las velas en casas de té hasta altas horas de la noche y junto a las paredes húmedas y frías de los refugios antiaéreos, estos estudiantes se dedicaron a aprender y transmitir conocimientos durante la guerra. Wang le dijo al Global Times: «Esta fue su forma de resistir la invasión».
En julio de este año, se publicó la nueva novela de Wang, que cuenta la historia de las elecciones y destinos de los intelectuales chinos durante la guerra.
La pluma como arma de resistencia
Un detalle a menudo persigue la memoria de Wang Yao: aviones japoneses rugiendo sobre un pequeño pueblo y su abuela escondida debajo de una mesa con su padre y un niño pequeño. Hasta el día de hoy, Wang siempre ha imaginado el amor entre madre e hijo debajo de esa mesa.
En Taohuawu, Wang escribió sobre los invasores que destruyeron hermosas calles en Suzhou, provincia oriental china de Jiangsu, destrozando hogares y llevándose a sus seres queridos.
A través de los ojos de su protagonista, describió la desolación que siguió: la paz y la armonía de una flor de durazno que alguna vez fue idílicay ahora perdido, sus flores ya no florecen.
Sin embargo, la gente de la calle Taohuawu era resistente, encarnando el espíritu indomable de la gente común china en esos años. Wang señaló que los intelectuales de Suzhou, antes y después de la ocupación, siempre estuvieron a la vanguardia de la resistencia. Organizaron esfuerzos prácticos, como ayudar a los heridos durante la Batalla de Shanghai, e hicieron todo lo posible para apoyar el esfuerzo bélico en medio de las llamas.
La novela de Wang está profundamente arraigada en la lucha nacional contra la agresión japonesa. Estableció los orígenes de la historia en Hangzhou a principios del siglo XX, hogar de la Primera Escuela Normal de Zhejiang, donde alguna vez enseñaron gigantes literarios como Lu Xun y Zhu Ziqing. La novela luego viajó a la era de la Universidad Nacional Asociada del Sudoeste, y su protagonista se convirtió en un estudiante de figuras históricas reales como Wen Yiduo.
«La literatura durante la Guerra de Resistencia no era simplemente decoración, sino un arma», explicó Wang, mientras recordaba obras de escritores como La vela roja de Wen Yiduo.
En esos años, algunos intelectuales se alistaron y fueron al campo de batalla, mientras que otros levantaron la pluma como estandarte y usaron las palabras como arma. La obra de Guo Moruo Qu Yuan y la novela de Lao She Cuatro generaciones bajo un mismo techo despertaron a la nación con sus palabras.
Orgullo por la identidad
cultural china A lo largo de los años, las novelas y la investigación de Wang se han centrado en la vida y el espíritu de los intelectuales chinos. Su trabajo une el pasado y el presente, utilizando figuras históricas, eventos y la vida cotidiana como base para una narración auténtica. Sin esta base, creía que su ficción perdería tanto la estructura como la verdad.
Los frutos de su investigación también se recogen en otro de sus libros, Everyday Songs – Echoes of the Southwestern Associated University, que contiene muchos «fragmentos de historia» que reflejan la imagen colectiva de los intelectuales durante la guerra.
Wang relató las dificultades que enfrentan los profesores de la universidad. Por ejemplo, el renombrado poeta Wen Yiduo tuvo que tallar y vender sus propios sellos para llegar a fin de mes.
Sin embargo, Wang señaló que nunca encontró una sola palabra de pesimismo o desesperación en sus memorias: siempre se mantuvieron firmes en su identidad cultural y preservando las raíces culturales.
El famoso escritor Wang Zengqi, en sus memorias At the Southwestern Associated University, también recordó cómo los maestros y estudiantes se vestían con ropas harapientas pero continuaban sus estudios con dedicación incansable. «Eran pobres, pero su determinación solo se hizo más fuerte, sin renunciar nunca a sus elevadas ambiciones».
«Los intelectuales chinos se convirtieron en una parte integral de la Guerra de Resistencia», dijo Wang. «Más allá de sus actividades académicas y culturales, encontraron sus propias formas de participar activamente en la lucha de la nación».
La respuesta a la pregunta de Wang, qué elección habría hecho, ya no es lo que más importa. Lo que es más importante es que más escritores y lectores han reconocido que las historias de los intelectuales durante la guerra merecen ser escritas y reescritas; leer y releer.
Profesor y novelista rastrea la resistencia de los intelectuales en tiempos de guerra – Global Times